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第六十三章 初言宣王（第1页）

第63章初言宣王

妫辟疆，妫（gui）姓，田氏，名辟疆。

战国时期齐威王之子，齐宣王，就是那个滥竽充数成语出处对荒唐国君。

但是若说此人就是一个彻头彻尾的昏君，其实也不见得。

作为春秋战国时代都一位风云人物，在那个思想争鸣，诸国争霸的时代，每一个风云人物都是具有争议的矛盾人物，哪怕是包括孔圣、老子、庄子等思想大贤同样如此。

自然，这位妫辟疆一样也不例外。

就功绩上，他光大了稷下学宫，会盟诸侯抗击秦国，并且营建了都城Zb。

当然，这些功绩本身久有所争议，比如说抗击秦国其实也就是变相削弱中央集权大一统时代的到来。

这算功绩吗？放眼历史来说肯定是算不上什么功绩的。

但是对于齐国而言，这难道不是功绩吗？

历史本就没有对错，或者万事万物都没有什么对错。

有的，这是立场不同下的不同选择。

但是他另有争议的，乃是他没有听从孟子的劝告，依然维持原本的霸道。

以至于后来，军纪败坏，已然打下的疆土不得已退还。

一个国家若只是霸道，那么便永远成不了气候。

哪怕一时的政策以至于实力强大，可终究不会长久。

治理天下，管理国家，终究是需要依靠王道的。

所以说，只有王道才是堂堂正正的大道。

妫辟疆此人是明是昏是很难说个清楚，但是其身上与之相关的神话色彩，确是值得注意的。

提到齐宣王，便不得不提到另外一位青史留名的人物。

此人，便是钟离春，也名钟无盐，战国时期无盐邑之女，也是古代四大丑女之一。

说起来，钟无艳给人的印象便是姓钟，可事实上并非如此。

钟无艳姓钟离，名春，出生于齐国无盐之地，故此也称钟无盐，此无盐为地名。

钟离春虽丑，但是从小便有一个很大的志向，她很清楚自己要干什么，她的目标是皇后。

因此，她学习整理天下，传说其曾拜师骊山老母。

在妫辟疆执政初期，钟无艳便向其进谏。

先谈先人开疆不易，而后历数妫辟疆的错误。

而后妫辟疆便意识到了自己需要悔改。

再后来，妫辟疆散尽后宫，立了钟无艳为后，也因此彰显了他不贪美貌的品德。

从此以后，妫辟疆勤改改革，齐国也成为了六国之中的佼佼者。

由此可见，钟无艳在其中确实挥了不小的作用。

当然，这些和目前都关系并不大。

关系大的地方在于，传说之中钟无艳曾拜师骊山老母，而放在这个南宋的时期，是真的有神仙人物的。

因此，那钟无艳也是真的拜师了骊山老母。

“是死而复生？还是说干脆就是没有死？”

陈惜缘心中暗暗想到。

他并不确定那妫辟疆到底死过没有。

在传说之中，关于妫辟疆都死有两种说法，一种是其死于齐军垂沙之战大破楚军后不久，另一种则是死于垂沙之战之前。

而关于这种模糊的说法，历史倒是没什么，可神话传说之中却很难辨别生死。

但是无论是传说如何，现在的妫辟疆是活着的。

他以道果真仙的身份，活生生的出现在了陈惜缘面前。